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2014西北大学我国史考研真题,前史学考研网(2014西北大学陈子馨)

2014西北大学我国史考研真题前史学考研网
一、名词说明
1.墨家
战国时期的一个重要学派。因创始人墨翟而得名。墨家建议“兼爱”,即无不一样的爱,对立儒家有层次、差等的“仁爱”,由此又主张“非攻”,呵斥列国的吞并战争。政治上,墨家提出“尚贤”,期望上自皇帝、下到乡里的各级职务都选拔贤人来担任。在经济和社会日子方面主张“节用”,对立儒家建议的厚葬和礼乐缔造,认为这都会构成不必要的浪费。其世界观则偏重尊天、尊鬼,迷信颜色较重。墨家的信徒人数许多,他们内部有紧密的组织,带着宗教和苦行的颜色,战国时期社会影响恰当大。
2、平城之围(白登之围)
西汉初年汉高祖刘邦被匈奴围困于白爬山的作业。又称“平城之围”。汉高祖六年(公元前201年),冒顿单于出兵进犯马邑,韩王信屈服,次年又攻晋阳(今山西太原市)。汉高祖闻讯,亲率30万大军迎战,被匈奴围困于平城白爬山(今山西大同东南),达七天七夜,和主力部队完全阻隔联络。后来用陈平计,向单于阏氏纳贿,才得脱险。此后刘邦对匈奴实施和亲方针。
3、达鲁花赤
元代当地各级政府机构的行政长官。达鲁花赤,由成吉思汗树立,广泛通行于大蒙古国和元朝。是蒙古语,原意为“掌印者”,是大蒙古国前史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”,也就是督官。
达鲁花赤后来变生长官或首长的通称。在元朝的各级当地政府里边,均设有达鲁花赤一职,掌控当地行政和军实际权,是当地各级的最高长官。在元朝中心政府里边,也有某些部分设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般有必要由蒙古人担任。明朝今后,达鲁花赤官职被扔掉。
4、南岳军事会议
1938年11月国民政府军令部在湖南衡山举办的军事会议。1938年11月25日至 28日,国民政府军事委员会在南岳举办军事会议。会议定议要持续实施耐久耗费的战略方针,注重游击战和运
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动战,以迂回围住战术转守为攻,控制耗费敌人。会议要点把整训戎行、前进戎行本质、增强戎行作战才能放在杰出方位。为此会议拟定了全部整训戎行的方针和原则,规则全国戎行分三期轮流整训。会议从头调整了战区, 将全国区别为第一至第五战区、第8至第十战区以及鲁苏、冀察战区。
二、简答题
1、简述?氖?br>
(一)《史记》。
二十四史之一,西汉司马迁著。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝年代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的前史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、8书,共一百三十卷,五十余万字。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》变成我国第一部、也是最知名的纪传体通史。注疏以唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》最为闻名。
(二)《汉书》
二十四史之一,东汉班固著。《汉书》记载了上自汉高祖六年,下至王莽地皇四年,共两百三十年的前史。全书包括纪十二卷、表8卷、志十卷、传七十卷,共一百卷。《汉书》的言语庄重规整,多用排偶,遣词造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字构成了显着的对照。我国纪史的方法自《汉书》今后,都仿照它的编制,纂纪传体的断代史。注疏以唐初颜师古《汉书注》和清末王先谦《汉书补注》最为重要。
(三)《后汉书》
二十四史之一,南朝宋范晔著。《后汉书》记载了从王莽至汉献帝的一百九十五年的前史。全书包括分十纪、8十列传和8志,其间8志由司马彪续作。范晔写此书是为了“欲因事就卷内发论,以正一代得失”。《后汉书》归纳其时撒播的七部后汉史料,并参阅袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故替代早年各家的后汉史。注疏以清惠栋《后汉书补注》和王先谦《后汉书集解》最为重要。
(四)《三国志》
二十四史之一,西晋陈寿著。《三国志》记叙从汉灵帝至晋武帝九十多年的前史。全书包括:《魏国志》三十卷,《蜀国志》十五卷,《吴国志》二十卷,共六十五卷。原是各自为书,一向到北宋才合而为一,改称《三国志》。注疏以刘宋裴松之《三国志注》最有价值,与《三国志》并行。
2、根据“方田均税法”“经界法”“公田法”说说宋代政府与豪强之间联络
宋代当地豪强实力健壮,他们违法犯禁,恃势吞并土地。在高度中心集权的宋代,中心不可以能忍耐呈现当地上的敌对实力,朝廷对之一般采纳打压的方针。但当地官府与豪强的联络较为凌乱,有勾通、冲突,也有打压。豪强凭仗利益引诱和权势震慑,与当地官吏勾通起来,当地政府对他们采纳了姑息鼓动的情绪。但当豪强实力健壮到挟制当地官员切身利益与控制的时分,他们之间也会发生冲突,当地官员也会对作恶的豪强进行冲击。
为晓得决豪强隐产偷税的疑问,中心政府也出台了不少方针。如检田、方田均税、经界、推排等,对豪强的行为来进行捆绑。但在人治发扬很高文用的宋代,因为当地打点从中作祟,中心的这些政令并没有真实的成效。如方田,官吏害怕豪强,豪家大姓的田越方越少,一般群众的税越方越多。
3、明代内阁准则的打开与演化
(一)明太祖废相。明初沿用元制,在中心设中书省,由左、右丞相统率百官,总理政务。明太祖朱元璋认为丞相权势过重,是致使小人擅权乱政的重要要素,洪武十三年(1380 年)以擅权在法罪名处死左丞相胡惟庸后,命令扔掉中书省,罢丞相不设。吏、户、礼、兵、刑、工六部,作为中心行政机构直接对皇帝担任,由皇帝亲自控制、指挥。这一办法处置了君权与相权之间的敌对,进一步强化了以皇权为代表的中心集权。但因六部事务冗杂,皇帝不可以能逐个总揽亲裁,所以洪武十五年(1382 年)设文渊阁、武英殿、文华殿等五殿阁大学士,秩正五品,随从支配,以备参谋,协助处置政务公函。这些大学士于宫内殿阁作业,亦称内阁学士,至永乐年间打开成较为标准的内阁准则。明初的内阁“不置官属,不得独裁诸司”,并无独立判决事务的权力,只是皇帝的助理、秘书班子。
(二)明中期内阁权力的扩展。仁宗、宣宗到英宗正统前期,内阁的方位有了显着上升。其作业也由曩昔比照空泛的“参预机务”改动为固定的“票拟”,即替代皇帝阅览臣僚奏章,草拟处置定见,“用小票墨书,贴各疏面前进”,亦谓“条旨”。自此票拟逐骤变成内阁最重要和准则化的职掌。
(三)英宗今后内阁准则的持续打开。内阁大学士大夫排名有先后,到英宗天顺时,位居第一者初步有了“首辅”的敬称,其次者称次辅,余人称群辅。首辅并非准则规则,而是在实践政务运作中构成的,一般指大学士大夫入阁最早、资历最深、加官最高者,而此人又一般最受皇帝信赖。后来票拟权专归于首辅,愈加大了其与其他辅臣的身份间隔。六部凭仗其最高行政机构身份,常常与内阁相抗,但最晚到嘉靖时期,内阁朝会班次已列于六部之前,在阁、部之争中占了优势。
(四)内阁首辅之争。因为首辅方位重要,权势杰出,阁臣之间环绕首辅方位的架空也愈演愈烈。自嘉靖末年历隆庆一朝,首辅之争剧烈,数次易人。神宗即位,张居正在宦官冯保的协助下长任首辅,并在政治、经济等方面大规划推广变革,使明朝控制一度呈现复兴痕迹。自张居正死后一向到明亡,内阁大臣根柢上碌碌无为,内阁政治的黄金时期现已结束。
(五)内阁的本质。尽管明中叶的内阁呈现了“无宰相之名,行宰相之实”的权臣,且阁臣常被俗称为“相”,但从严肃意义上讲,内阁不能与曩昔的宰相平等。首要,内阁在准则上只承担秘书、参谋作业,虽有议政之权,而无监督百官实施之权,不能指挥六部等行政机构。其次,内阁的议政权也遭到很大捆绑,其票拟是不是收效,要取决于皇帝批红,如不合皇帝之意,就有必要“改票”,甚或去职。在批红权被宦官盗取的情况下,内阁更要看宦官的眼色行事。而其议政带有很大的被逼性,即首要是被逼地承受参谋,在准则上短少就大政方针向皇帝主动提出主张的权力。如皇帝怠政,阁臣只能经过票拟与皇帝进行文字联络,一般长时刻不能碰头。第三,在明朝绝大有些时刻里,内阁并未被看做正式机构,而只是一个暂时性的作业场所。总之,内阁最多只具有“准宰相”性质,并非真实的宰相。
四、论说题
1、论说清代政府对悠远当地打点的办法
(一)东北区域。在东北区域,清廷施行军府制,设奉天将军驻盛京(沈阳),吉林将军驻吉林,黑龙江将军驻齐齐哈尔。又分设总管、副都统等机构,加强打点。关于 悠远区域如黑龙江下流、库页岛等地未入旗籍的少量民族,则沿用当地旧制设乡长 (喀喇达)和姓长(噶珊达)。清政府还在黑龙江两岸和额尔古纳河设卡伦,树立常规巡边准则,加强对俄国的防备。
(二)蒙古区域。在表里蒙古区域,均实施札萨抑制,即盟旗准则。蒙古各部区别为旗,旗是根柢行政单位,合若干旗为一盟。旗有札萨克(即旗长),盟有盟长。札萨克为世袭之职,盟长则由中心录用。此外,中心又派大员驻在各要地,以加强控制。此外,清政府在内蒙古区域设察哈尔、热河都统、绥远将军,在外蒙古区域设乌里雅苏台将军、科布多参赞大臣、库伦就事大臣等,以加强对蒙古区域的打点。
(三)新疆区域。在新疆区域,乾隆时战胜准噶尔及回部后,为加强对新疆区域的控制,设伊犁将军,驻惠远城(今霍城东南),又设参赞大臣为辅,总理天山南北路之军事、政治、边防诸务。在天山南路区域,也就是在回部(维吾尔族)区域,于喀什噶尔(今喀什市)设参赞大臣,控制天山南路各城。伯克,由维吾尔贵族充当,以打点各城事务,但扔掉原有的伯克世袭制,伯克可随时升调,其制与内地的官制根柢相同。
(四)西藏区域。乾隆年间,清廷前进了驻藏大臣的职权,清楚规则驻藏大臣和达赖、班禅的方位对等。西藏当地的行政、军事、财务长官及各大寺庙的管事喇嘛,都由驻藏大臣会同达赖简选。西藏的对外联络,均由驻藏大臣全权处置。达赖、班禅的财务机构的悉数出入,统归驻藏大臣稽察总核。达赖、班禅的继承人疑问,也有必要由驻藏大臣监临抉择。乾隆帝特创金本巴瓶准则,在大昭寺内设一金本巴瓶,规则达赖、班禅及大喊图克图的灵童转世,须由诸喇嘛当众于金瓶内抽签,并由驻藏大臣或理藩院尚书亲临监督断定,以避免当地上层贵族操作,加强中心政府对西藏区域的控制。
(五)西南区域。清初对苗族及其他少量民族的控制是沿用元、明的土司准则, 即以少量民族的领袖担任当地的土官,文职有土知府、土知州、土知县等,武职有宣慰使、宣抚使、抚慰使、招讨使、长官等。自明朝以来,为了加强中心的权力,消弭拖鲁‘患,即初步改土归流,就是扔掉世袭的土官,改设可以随时任免的流官。清朝也不断实施改土归流方针,但会集地、较大规划地改土归流,是在雍正一朝。雍正四年(1726年)至九年,清政府采用云贵总督鄂尔泰的主张,经过招安和打压相联系的办法,在少量民族许多的广大西南区域,进一步实施“改土归流”方针,将许多少量民族世袭的土司改为流官。清廷在原土司区域树立府、厅、州、县,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地,编制户口,纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络,有利于推进少量民族区域经济文明的打开,有利于安靖国家共同及西南边防。
2、分析民国初年社会的改变,并分析缘由
张宪文教授在《中华民国史》一书中论说了民国初年的社会及其规划改变:(1)阶层形状的改变与村庄社会打开。(2)人员向国外及悠远当地的活动(3)城市化的初步打开(4)社会风俗的演化,以人员活动和城市化为例。
(一)民国初年,人员活动首要变如今人员向悠远当地的搬场、人员向海外的搬场。构成人员许多活动的缘由在于区域性人员增加的不平衡、区域性经济打开的差异、社会治安和保证体系的好坏、悠远当地区域的开垦及海外劳工的需要。
(二)民国初年城市化获得了初步打开,首要体如今乡镇人员数量大增,乡镇人员的比重上升,大城市人员比重急剧上升。该期间城市化打开的首要缘由有现代工业的打开、现代公司的兴办多方面推进城市化的打开。
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一、名词说明
1.墨家
战国时期的一个重要学派。因创始人墨翟而得名。墨家建议“兼爱”,即无不一样的爱,对立儒家有层次、差等的“仁爱”,由此又主张“非攻”,呵斥列国的吞并战争。政治上,墨家提出“尚贤”,期望上自皇帝、下到乡里的各级职务都选拔贤人来担任。在经济和社会日子方面主张“节用”,对立儒家建议的厚葬和礼乐缔造,认为这都会构成不必要的浪费。其世界观则偏重尊天、尊鬼,迷信颜色较重。墨家的信徒人数许多,他们内部有紧密的组织,带着宗教和苦行的颜色,战国时期社会影响恰当大。
2、平城之围(白登之围)
西汉初年汉高祖刘邦被匈奴围困于白爬山的作业。又称“平城之围”。汉高祖六年(公元前201年),冒顿单于出兵进犯马邑,韩王信屈服,次年又攻晋阳(今山西太原市)。汉高祖闻讯,亲率30万大军迎战,被匈奴围困于平城白爬山(今山西大同东南),达七天七夜,和主力部队完全阻隔联络。后来用陈平计,向单于阏氏纳贿,才得脱险。此后刘邦对匈奴实施和亲方针。
3、达鲁花赤
元代当地各级政府机构的行政长官。达鲁花赤,由成吉思汗树立,广泛通行于大蒙古国和元朝。是蒙古语,原意为“掌印者”,是大蒙古国前史上一种职官称谓。成吉思汗在各城设置“达鲁花赤”,也就是督官。
达鲁花赤后来变生长官或首长的通称。在元朝的各级当地政府里边,均设有达鲁花赤一职,掌控当地行政和军实际权,是当地各级的最高长官。在元朝中心政府里边,也有某些部分设置达鲁花赤官职。达鲁花赤一般有必要由蒙古人担任。明朝今后,达鲁花赤官职被扔掉。
4、南岳军事会议
1938年11月国民政府军令部在湖南衡山举办的军事会议。1938年11月25日至 28日,国民政府军事委员会在南岳举办军事会议。会议定议要持续实施耐久耗费的战略方针,注重游击战和运动战,以迂回围住战术转守为攻,控制耗费敌人。会议要点把整训戎行、前进戎行本质、增强戎行作战才能放在杰出方位。为此会议拟定了全部整训戎行的方针和原则,规则全国戎行分三期轮流整训。会议从头调整了战区, 将全国区别为第一至第五战区、第8至第十战区以及鲁苏、冀察战区。
二、简答题
1、简述?氖?br>
(一)《史记》。
二十四史之一,西汉司马迁著。《史记》记载了上自上古传说中的黄帝年代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的前史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、8书,共一百三十卷,五十余万字。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》变成我国第一部、也是最知名的纪传体通史。注疏以唐司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》最为闻名。
(二)《汉书》
二十四史之一,东汉班固著。《汉书》记载了上自汉高祖六年,下至王莽地皇四年,共两百三十年的前史。全书包括纪十二卷、表8卷、志十卷、传七十卷,共一百卷。《汉书》的言语庄重规整,多用排偶,遣词造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字构成了显着的对照。我国纪史的方法自《汉书》今后,都仿照它的编制,纂纪传体的断代史。注疏以唐初颜师古《汉书注》和清末王先谦《汉书补注》最为重要。
(三)《后汉书》
二十四史之一,南朝宋范晔著。《后汉书》记载了从王莽至汉献帝的一百九十五年的前史。全书包括分十纪、8十列传和8志,其间8志由司马彪续作。范晔写此书是为了“欲因事就卷内发论,以正一代得失”。《后汉书》归纳其时撒播的七部后汉史料,并参阅袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故替代早年各家的后汉史。注疏以清惠栋《后汉书补注》和王先谦《后汉书集解》最为重要。
(四)《三国志》
二十四史之一,西晋陈寿著。《三国志》记叙从汉灵帝至晋武帝九十多年的前史。全书包括:《魏国志》三十卷,《蜀国志》十五卷,《吴国志》二十卷,共六十五卷。原是各自为书,一向到北宋才合而为一,改称《三国志》。注疏以刘宋裴松之《三国志注》最有价值,与《三国志》并行。
2、根据“方田均税法”“经界法”“公田法”说说宋代政府与豪强之间联络
宋代当地豪强实力健壮,他们违法犯禁,恃势吞并土地。在高度中心集权的宋代,中心不可以能忍耐呈现当地上的敌对实力,朝廷对之一般采纳打压的方针。但当地官府与豪强的联络较为凌乱,有勾通、冲突,也有打压。豪强凭仗利益引诱和权势震慑,与当地官吏勾通起来,当地政府对他们采纳了姑息鼓动的情绪。但当豪强实力健壮到挟制当地官员切身利益与控制的时分,他们之间也会发生冲突,当地官员也会对作恶的豪强进行冲击。
为晓得决豪强隐产偷税的疑问,中心政府也出台了不少方针。如检田、方田均税、经界、推排等,对豪强的行为来进行捆绑。但在人治发扬很高文用的宋代,因为当地打点从中作祟,中心的这些政令并没有真实的成效。如方田,官吏害怕豪强,豪家大姓的田越方越少,一般群众的税越方越多。
3、明代内阁准则的打开与演化
(一)明太祖废相。明初沿用元制,在中心设中书省,由左、右丞相统率百官,总理政务。明太祖朱元璋认为丞相权势过重,是致使小人擅权乱政的重要要素,洪武十三年(1380 年)以擅权在法罪名处死左丞相胡惟庸后,命令扔掉中书省,罢丞相不设。吏、户、礼、兵、刑、工六部,作为中心行政机构直接对皇帝担任,由皇帝亲自控制、指挥。这一办法处置了君权与相权之间的敌对,进一步强化了以皇权为代表的中心集权。但因六部事务冗杂,皇帝不可以能逐个总揽亲裁,所以洪武十五年(1382 年)设文渊阁、武英殿、文华殿等五殿阁大学士,秩正五品,随从支配,以备参谋,协助处置政务公函。这些大学士于宫内殿阁作业,亦称内阁学士,至永乐年间打开成较为标准的内阁准则。明初的内阁“不置官属,不得独裁诸司”,并无独立判决事务的权力,只是皇帝的助理、秘书班子。
(二)明中期内阁权力的扩展。仁宗、宣宗到英宗正统前期,内阁的方位有了显着上升。其作业也由曩昔比照空泛的“参预机务”改动为固定的“票拟”,即替代皇帝阅览臣僚奏章,草拟处置定见,“用小票墨书,贴各疏面前进”,亦谓“条旨”。自此票拟逐骤变成内阁最重要和准则化的职掌。
(三)英宗今后内阁准则的持续打开。内阁大学士大夫排名有先后,到英宗天顺时,位居第一者初步有了“首辅”的敬称,其次者称次辅,余人称群辅。首辅并非准则规则,而是在实践政务运作中构成的,一般指大学士大夫入阁最早、资历最深、加官最高者,而此人又一般最受皇帝信赖。后来票拟权专归于首辅,愈加大了其与其他辅臣的身份间隔。六部凭仗其最高行政机构身份,常常与内阁相抗,但最晚到嘉靖时期,内阁朝会班次已列于六部之前,在阁、部之争中占了优势。
(四)内阁首辅之争。因为首辅方位重要,权势杰出,阁臣之间环绕首辅方位的架空也愈演愈烈。自嘉靖末年历隆庆一朝,首辅之争剧烈,数次易人。神宗即位,张居正在宦官冯保的协助下长任首辅,并在政治、经济等方面大规划推广变革,使明朝控制一度呈现复兴痕迹。自张居正死后一向到明亡,内阁大臣根柢上碌碌无为,内阁政治的黄金时期现已结束。
(五)内阁的本质。尽管明中叶的内阁呈现了“无宰相之名,行宰相之实”的权臣,且阁臣常被俗称为“相”,但从严肃意义上讲,内阁不能与曩昔的宰相平等。首要,内阁在准则上只承担秘书、参谋作业,虽有议政之权,而无监督百官实施之权,不能指挥六部等行政机构。其次,内阁的议政权也遭到很大捆绑,其票拟是不是收效,要取决于皇帝批红,如不合皇帝之意,就有必要“改票”,甚或去职。在批红权被宦官盗取的情况下,内阁更要看宦官的眼色行事。而其议政带有很大的被逼性,即首要是被逼地承受参谋,在准则上短少就大政方针向皇帝主动提出主张的权力。如皇帝怠政,阁臣只能经过票拟与皇帝进行文字联络,一般长时刻不能碰头。第三,在明朝绝大有些时刻里,内阁并未被看做正式机构,而只是一个暂时性的作业场所。总之,内阁最多只具有“准宰相”性质,并非真实的宰相。
四、论说题
1、论说清代政府对悠远当地打点的办法
(一)东北区域。在东北区域,清廷施行军府制,设奉天将军驻盛京(沈阳),吉林将军驻吉林,黑龙江将军驻齐齐哈尔。又分设总管、副都统等机构,加强打点。关于 悠远区域如黑龙江下流、库页岛等地未入旗籍的少量民族,则沿用当地旧制设乡长 (喀喇达)和姓长(噶珊达)。清政府还在黑龙江两岸和额尔古纳河设卡伦,树立常规巡边准则,加强对俄国的防备。
(二)蒙古区域。在表里蒙古区域,均实施札萨抑制,即盟旗准则。蒙古各部区别为旗,旗是根柢行政单位,合若干旗为一盟。旗有札萨克(即旗长),盟有盟长。札萨克为世袭之职,盟长则由中心录用。此外,中心又派大员驻在各要地,以加强控制。此外,清政府在内蒙古区域设察哈尔、热河都统、绥远将军,在外蒙古区域设乌里雅苏台将军、科布多参赞大臣、库伦就事大臣等,以加强对蒙古区域的打点。
(三)新疆区域。在新疆区域,乾隆时战胜准噶尔及回部后,为加强对新疆区域的控制,设伊犁将军,驻惠远城(今霍城东南),又设参赞大臣为辅,总理天山南北路之军事、政治、边防诸务。在天山南路区域,也就是在回部(维吾尔族)区域,于喀什噶尔(今喀什市)设参赞大臣,控制天山南路各城。伯克,由维吾尔贵族充当,以打点各城事务,但扔掉原有的伯克世袭制,伯克可随时升调,其制与内地的官制根柢相同。
(四)西藏区域。乾隆年间,清廷前进了驻藏大臣的职权,清楚规则驻藏大臣和达赖、班禅的方位对等。西藏当地的行政、军事、财务长官及各大寺庙的管事喇嘛,都由驻藏大臣会同达赖简选。西藏的对外联络,均由驻藏大臣全权处置。达赖、班禅的财务机构的悉数出入,统归驻藏大臣稽察总核。达赖、班禅的继承人疑问,也有必要由驻藏大臣监临抉择。乾隆帝特创金本巴瓶准则,在大昭寺内设一金本巴瓶,规则达赖、班禅及大喊图克图的灵童转世,须由诸喇嘛当众于金瓶内抽签,并由驻藏大臣或理藩院尚书亲临监督断定,以避免当地上层贵族操作,加强中心政府对西藏区域的控制。
(五)西南区域。清初对苗族及其他少量民族的控制是沿用元、明的土司准则, 即以少量民族的领袖担任当地的土官,文职有土知府、土知州、土知县等,武职有宣慰使、宣抚使、抚慰使、招讨使、长官等。自明朝以来,为了加强中心的权力,消弭拖鲁‘患,即初步改土归流,就是扔掉世袭的土官,改设可以随时任免的流官。清朝也不断实施改土归流方针,但会集地、较大规划地改土归流,是在雍正一朝。雍正四年(1726年)至九年,清政府采用云贵总督鄂尔泰的主张,经过招安和打压相联系的办法,在少量民族许多的广大西南区域,进一步实施“改土归流”方针,将许多少量民族世袭的土司改为流官。清廷在原土司区域树立府、厅、州、县,实施与汉族区域相同的准则,如清丈土地,编制户口,纳粮当差等。大大加强了西南区域与内地的联络,有利于推进少量民族区域经济文明的打开,有利于安靖国家共同及西南边防。
2、分析民国初年社会的改变,并分析缘由
张宪文教授在《中华民国史》一书中论说了民国初年的社会及其规划改变:(1)阶层形状的改变与村庄社会打开。(2)人员向国外及悠远当地的活动(3)城市化的初步打开(4)社会风俗的演化,以人员活动和城市化为例。
(一)民国初年,人员活动首要变如今人员向悠远当地的搬场、人员向海外的搬场。构成人员许多活动的缘由在于区域性人员增加的不平衡、区域性经济打开的差异、社会治安和保证体系的好坏、悠远当地区域的开垦及海外劳工的需要。
(二)民国初年城市化获得了初步打开,首要体如今乡镇人员数量大增,乡镇人员的比重上升,大城市人员比重急剧上升。该期间城市化打开的首要缘由有现代工业的打开、现代公司的兴办多方面推进城市化的打开。
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