原标题：干货 | 大连理工大学汉硕考研之《445汉语世界教育基础》孔孟之道

孔孟之道是我国文明史上的第一学说，它的创始人是孔子。“儒”，最早是指在奴隶主贵族中掌管道德教化、音乐礼仪的官员，后来，这些人在社会改变中逐步分化，流落到民间。

到孔子呈现今后，因其弟子许多，影响扩展，“儒”就成了孔门弟子的专称，由孔子创建的学说称为“儒学”。

01.孔子

（1）儒家

孔子声称有“弟子三千，七十二贤人”，他的一些见地和说话，由弟子们记载和收拾成《论语》，会集反映他的思维。发生在鲁文明空气里的儒家思维，天然维护周文明的中心成分——“礼乐准则”。

（2）孔子的思维

①中心思维

一个“仁”字，几乎包括了悉数美德，即“推己及人”，一方面是“己欲立而立人，己欲达而达人”，把自个想要得的优点也给予别人；另一方面是“己所不欲，勿施于人”，自个不想得的东西、不想做的作业，绝不要强加于人。

孔子由“仁”的思维 ，提出了一套修身达仁的道德观念和道德教化的政治观念。

②政治思维

a．主张“正名”，即依照必定的对错标准恢复纲纪，否则“名不正则言不顺；言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则赏罚不中，赏罚不中则民无所措手足”。

b．主张控制者“立信”，即政府要获得公民的信赖。主张用道德教化的办法来打点国家，而不主张运用强权暴力。

③教育思维也有许多精辟的东西，直到今日仍有继承的无量价值。如“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”等。

02.孟子

（1）孟子

孟子是继承和发扬孔子思维的第二位儒学大师。

传闻他是孔子孙子子思的门人，终身不曾当官，专以叙说为业。其思维会集反映在他与弟子一起编写的《孟子》一书中。因为他对儒学的无量奉献，后世常把儒家学说称为“孔孟之学”或“孔孟之道”。

（2）孟子的思维

其思维的中心是主张“性善”和“良知”。

①在“仁学”理论方面，孟子弥补提出了“义”，仁是发自心里之爱，义是所认为人之道。在孔子“舍生忘死”的基础上，他又提出了“舍生取义”。使儒家所主张的道德观愈加齐备。

②在政治思维方面，孟子进一步打开了孔子的“人本思维”，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，偏重了公民的重要性，杰出了公民在国家政治规划中的方位。一起，他还提出了“仁政”的观念，即主张国家要养民，要实施“仁政”，而且就施行“仁政”提出许多具体办法。

03.荀子

（1）他是先秦儒家的另一位大师，他的思维会集反映于《荀子》中。

（2）荀子的思维

①荀子偏重“性恶”，认为“人之性恶，其善者伪也”，即“善”是人为的体现，而不是人的赋性。要靠后天的力气来协助人为善，其办法一是“修身”，二是“师法”，即经过教化。

②在政治思维方面，荀子主张强化君权，但注重民的作用，认为“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。

③他提出了“明于天人之分”的唯物主义观念，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即 不精干与人事，天然界和人类社会各有自个的打开规则，因而社会治乱的根柢在人不在天。

04.董仲舒

汉代的董仲舒，以儒家思维为中心，杂糅阴阳五行，道、法诸

家学说，将 与人事比较附，树立起一个以“天人感应”为中心的唯心主义思维体系，变成封建控制次序的理论支柱。

05.王充

东汉初年，大思维家王充出来冲击它的荒诞和虚妄。王充是一个无神论者，著《论衡》85篇，务真实，疾虚妄，匡时俗，颇具科学情绪和科学精力。

主张人道有善恶，认为人道可以改动；对立崇古非今，对立浮华虚伪之语等。

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