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北京言语大学语827言语学概论考研真题和答案(北京语言大学语言系)

2013年武汉大学文学院633言语学理论考研真题及详解
一、分析下列术语
1.体领域与时领域
答:(1)体领域
体标明动作行为进行的各种期间和状况,是动词特有的语法领域。例如英语动词有一般体、进行体和结束体三种方法。
(2)时领域
时也是动词的语法领域,标明行为动作发生的时刻。这时刻一般以说话的时刻为准,分为如今、曩昔、将来。
2.元音与子音
答:音素可以分为元音和子音两大类。
(1)元音
元音又称母音,是在发音进程中气流转过口腔而不受阻止宣告的音。
(2)子音
气流在口腔或咽头遭到阻止而构成的音称作子音,也称作子音。
(3)二者的差异
①发元音的时分,气流转过声门使声带发生振荡,发音器官的其他部位不构成任何阻止,因而气流转过咽腔、口腔时疏通无阻。发子音的时分都是在发音器官的某一部位构成阻止,呼出的气流只需战胜这种阻止才干宣告音来。
②发元音的时分,发音器官的各有些坚持均衡的严峻。发子音的时分,声道构成阻止的那一有些器官特别严峻。
③发元音的时分,呼出的气流疏通无阻,因而气流较弱。发子音的时分,呼出的气流有必要战胜某种阻止才干经过口腔或鼻腔,因而气流较强。
3.同音词和多义词
答:(1)同音词
词的意义完全不一样,但语音方法完全相同的一组词称作同音词。
(2)多义词
具有两种以上彼此相关的意义的词,称作多义词。
(3)二者的差异
同音词之间意义没有联络,是不一样的词具有相同的语音方法;而多义词的各个意义之间有内在联络,是同一个词的不一样义项。
4.语义的片面性和客观性
答:(1)语义的片面性
我们对客观事物的知道,并不等于客观事物本身,而归于片面世界。因为我们的知道才能、知道的视点等各方面的影响,我们对客观事物的知道,不可以能与客观事物完全同一,总会有或多或少的差异。所以,语义具有必定的片面性,它只能在必定程度上反映客观事物的特征。
(2)语义的客观性
语义作为我们对词语所指事物表象的知道,究竟来历于客观世界,因而,语义具有必定的客观性。标明实有事物表象的词语,如“树、红、走”等,其语义直接反映了客观事物表象的特征,即就是那些标明虚拟事物表象的词语,如“鬼、神、龙”等,其语义也直接地、曲折地反映了客观世界。
(3)二者是相辅构成,互依互存联络
语义是客观事物表象在我们脑筋中的反映,即我们对客观事物表象的知道,这种知道用言语方法体现出来。知道的片面性和知道目标的物质性就抉择了语义的片面性和客观性是相辅构成,互依互存的联络。
5.亲属言语和方言
答:(1)亲属言语
亲属言语是指从同一种言语分化出来的几种独立的言语。亲属言语在语音、词汇、语法上有必定的一起特征和对应联络。
(2)方言
方言是言语的变体,根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是言语因地域方面的不一样而构成的变体,是全民言语的不一样地域上的分支,是言语打开不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在作业、阶层、年纪、性别、文明教养等方面的社会差异而构成不一样的社会变体。
(3)二者的差异
①方位不一样
亲属言语彼此之间都是独立联络,可以以“语”命名,方言是同一种言语在地域上的不一样变体,不具有独立性,只能用“话”命名。
②分化程度不一样
亲属言语是言语在地域上完全分化的成果,是不一样的言语。而方言则未完全分化,仍然归于一种言语。单一社会在地域上的分化假定进一步加剧而构成完全的分化,则方言就进一步打开为亲属言语。
二、简答题
1.简述音位归类的原则。
答:语音的互补原则、敌对原则、音感差异和经济原则是归纳音位的四个重要标准,其具体体现如下:
(1)互补原则
互补分布是归纳音位的一项重要标准,需求处于同一音位中的音素有必要处在互补联络中,其说的是音位变体的分布情况。音位的不一样条件变体各有自个的分布条件,绝不呈如今相同的方位上,因而它们的分布情况是彼此弥补的,这就称作“互补分布”。
(2)敌对原则
两个音素在周围的音都相同的语音环境中独立承担差异词的语音方法的作用,则两个音素就处于敌对联络中。而在一言语中处于敌对联络中的音素,就可以归纳为不一样的音位,所以,语音的敌对原则是音位归纳的重要原则之一。
(3)音感差异原则
温习笔记
一、言语学的目标和学科性质
(一)言语学的研讨目标
言语学是研讨言语的科学,言语是言语学的研讨目标。
1.言语表象
言语表象是人类社会广泛具有的表象,也是最早归入人类研讨视界的表象之一。
(1)与人类关于世界上的各种天然表象和社会
北京言语大学语827言语学概论考研真题和答案(北京语言大学语言系)插图
表象的理性知道以及有关的许多笼统观念相同,有关言语的理性思考也是在各个古典文明构成的时期呈现的。
(2)我国先秦时期的思维家、古希腊的哲学家、古代印度的思维家等,都提出了对言语的一般观点,这是对言语的最早的理性知道。这些关于言语的一般观点对后人发生了深远影响。
2.言语学的打开进程
(1)言语学的三大发源地
在各个文明的打开进程中,古代文明典籍的传承变成文明打开连续的重要途径。要学习和继承政治、哲学、宗教、前史、文学等方面的经典作品,就需要言语方面的分析宽和说。许多有着悠长前史文明传统的区域都呈现了语文学研讨,这是言语体系研讨的初步。我国、印度和希腊-罗马是言语学的三大发源地,在传统语文学的研讨上获得光辉作用。
(2)言语学三大发源地的作用
表0-1?言语学三大发源地的作用
(二)言语学的学科性质
1.语文学时期的言语研讨不是独立的学科
一是语文学时期的言语研讨首要重视的是反映在古代书面文献中的古代思维观念、政治准则等等。
二是语文学时期言语研讨的直接意图是解读古典文献,而不是自觉地探究言语本身的规则。
三是语文学时期言语研讨的办法是零星的,不成体系;现代言语学研讨办法是体系的,对言语在语音、词汇、语法、语用各方面的规则性全局掌控,而且选用多种理论方法描绘说明。
因而,语文学时期的言语研讨还不是独立的学科。
2.言语学变成一门独立学科的标志
19世纪,言语本身特有的打开规则被广泛知道,构成了前史比照言语学,标志着言语学不再是其他学科的附庸,现已变成一门独立的学科。
3.言语学作为一门现代科学的构成
20世纪初,瑞士言语学家索绪尔在《一般言语学教程》中提出,存在于言语社团中每自个脑筋中的一起的言语方法规划是言语学研讨的真实目标。这奠定了现代言语学理论体系的基础,言语学从此变成一门现代科学。
【名师指点】关于这一有些内容,考生需从全体上知道言语学的前史打开条理与性质特征。
4.言语需要从多视点、多方面进行研讨
言语体系大致可以分为语音、语法、语汇等几个子体系。
(1)共时言语学是描绘言语每个子体系在某一个特守时期的共时状况和不一样子体系之间的相关。
(2)历时言语学是研讨言语每个子体系在不一起期所发生的改变及其改变中不一样子体系之间的相关。
(3)言语研讨可以具体地研讨某一个言语,也可以经过不一样言语的比照,根究一切人类言语的语音、语法、语汇在共时规划上的共性以及一切人类言语在前史打开中的一起规则。
5.理论言语学及其使命
理论言语学,也称一般言语学,是关于言语的一般规则的理论研讨。
使命:理论言语学的使命是归纳各种言语的研讨作用,归纳成言语的一般规则。
6.言语与人类本身以及社会环境存在着亲近相关
(1)言语学也根究言语体系与人、社会之间错综凌乱的联络。
(2)20世纪下半叶呈现了社会言语学、心思言语学、核算言语学等新的言语学分支,以及关于言语功用、的研讨,言语认知基础的研讨,逻辑和语义的联络的研讨等。
(3)言语学与数学、逻辑学、物理学、生命科学等基础学科相同,是一项基础研讨,是关于人类社会日子中的最根柢表象的研讨之一。
二、言语学在科学体系中的方位
(一)言语研讨的最根柢疑问
运用言语进行交际的进程大体上可以分为“编码——发送——传递——接收——解码”五个期间。在整个言语交际进程中,言语学关怀的中心是编码宽和码的进程,它触及对言语规划本体的研讨,包括方法和内容。可以说,言语方法与内容的联络,是言语研讨的最根柢疑问。
(二)言语学研讨的多学科性
要真实把言语交际的进程知道理解,需要各门学科的协作和协作。许多学科都从自个关怀的视点来研讨言语,这些学科研讨的意图不完全在于言语本身,但它们关于全部知道和掌控言语的各个旁边面和各种特性是必需的,有利于言语本体研讨的深化。
(三)言语研讨和其别人文学科的亲近联络
1.在言语学变成独立学科前,言语研讨就是哲学、逻辑学、文学或文献学的一有些,言语研讨的作用关于这些传统人文学科非常重要,而这些学科领域曾是言语学开始发生的土壤,直接影响了开始言语研讨的视角。
2.当言语学变成独立学科后,这些传统的人文学科和言语学之间仍有着千丝万缕的联络。前史学、考古学、社会学、人类学等人文社会学科也在很大程度上获益于言语学的研讨作用。
(四)言语学和各年代的天然科学思潮的亲近有关性
1.19世纪的前史比照言语学在言语观念和研讨办法上都与生物学的进化论联络亲近。
2.20世纪初的言语规划思维与科学的全体论思维息息有关。
3.20世纪下半叶,言语学和信息科学、认知科学、数理逻辑等学科体现出史无前例的亲近相关。这些不一样的学科在研讨取向、理论办法和阐释方法上都直接影响了言语学研讨,它们的打开也亟待言语学的研讨作用为其供给必要条件。
(五)言语学是天然科学和人文社会科学联络的桥梁
1.从言语表象的特征和言语学的打开前史看,言语学在科学体系中具有一起而重要的方位。
2.在提示言语的根柢性质的进程中,言语学需要不断学习交融其他学科的理论办法,不断拓荒新的研讨视角,供给新的具有创造性的理论,在加深知道言语表象的一起也为其他学科的打开供给理论办法的参照。
三、言语学的使用价值
言语学的研讨作用在人类社会日子中有着广泛而重要的使用价值。
表0-2?言语学的使用价值
来历:弘博学习网
材料地址:http://acme.100xuexi.com/

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